Nekome je teško prestati pušiti cigarete ili travu, nekoga prevlada nefs pa uzima kredite sa kamatom, drugog nadvladava strast te roni u vodama nemorala, trećem je njegov brzi jezik izvor grijeha. Neko ne može prekinuti sa slušanjem muzike a neko nikako da ostavi haram posao. I tako se može nabrajati u nedogled.. Zajedničko u svemu ovome jeste da su ljudi u svim ovim stanjima iskušani da li će se žrtvovati radi Allahovog zadovoljstva ili neće.
A muslimani koji se prihvate vjere ili bi htjeli da doslijednije praktikuju islam neminovno moraju platiti cijenu toga, žrtvovati neke dunjalučke lagodnosti ili ostaviti harame. Rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu kojeg prenosi Ebu Hurejre, radijallahu anhu: "Zar nije Allahova roba skupa, zar nije Allahova roba Dženet." (Tirmizi ga ocjenjuje dobrim a Hakim, Zehebi i Albani vjerodostojnim.) Nema sumnje da je vjernikov cilj zadobijanje Allahovog zadovoljstva i ulazak u Džennet, međutim, Džennet nije nešto što se može lahko i tek tako zaraditi već to traži mnoga ovodunjalučka odricanja, zalaganja i iskušenja.
Kao što kažu naše komšije inovijerci: "Nije lahko biti pravi muslEman." Primjer Suhejba, radijallahu anhu, je klasičan oblik žrtvovanja radi Allahovog zadovoljstva. Naime prenosi Ebu Osman Nehdi da Suhejb ibn Sinan Rumi kada je htio učiniti hidžru u Medinu da su mu mušrici Kurejšije rekli: "Došao si nam siromašan pa si se obogatio dok si bio kod nas i postigao si što si postigao a zatim hoćeš da izađeš (iz Mekke) i odneseš imetak, tako nam Allaha, tako neće biti." On im odgovori: "Ako hoćete daću vam svoj imetak a vi oslobodite put?" Odgovorili su potvrdno, te im on reče: "Ja vas uzimam za svjedoke da sam vam dao svoj imetak." Ovaj događaj je došao do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa je on rekao: "Zaradio je Suhejb, zaradio je Suhejb!" U drugim rivajetima je došlo da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Trgovina je bila unosna, trgovina je bila unosna!" Zatim je proučio riječi Uzvišenog: "Ima ljudi koji prodaju sebe (žrtvuju se) tražeći Allahovo zadovoljstvo." (El-Bekare, 207)
Mufesiri navode od Ibn Abbasa, Enesa i mnogih tabina da je ovaj ajet objavljen povodom hidžre Suhejba, radijallahu anhu, i onoga što se desilo. (Bilježe Hakim, Ibn Hibban, Taberani i Bejheki)
Ovaj hadis garantuje muminima da šta god ostave radi Allaha, Allah im to nadoknadi nečim boljim od toga. Pa tako ako radiš na haram poslu, imaš loše društvo, nisi pokrivena, satiru te griješne navike, trebaš se proći klađenja, sve spomenuto i drugo je ispit kako ćeš se ponijeti, da li ćeš gubitnički pokleknuti ili junački se žrtvovati. Svako iskušenje koje te snađe je cijena tvoga istikameta u vjeri, tvoje ustrajnosti na ispravnom praktikovanju islama. Ako znaš da je Allahova roba, skupa roba i ako znaš da što god ostaviš radi Njegovog zadovoljstva On ti nadoknadi boljim od toga onda budi od onih istinskih mumina koji žrtvuju sebe radi Allaha.
Ve billahi tevfik
Dr. Zijad Ljakić
Izvor: Facebook profil Zijad Ljakić